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九天圣都向一切热爱者敞开福安之门 一一昆仑文化简介
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万事俱备 只欠东风
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昆仑神话与中国过大年的来龙去脉
昆仑神话这一历史文化中的天神元祖 自然信仰传承
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复兴中华道德文化 的紧迫性和重要性
昆仑神话这一历史文化中的天神元祖 自然信仰传承
中国人的文化王牌不可丢 中国人的致胜法钥应握紧
九天玄女的“藏而不露”随着天时的运变和人类生存的需要逐渐显露出来
从我童年过春节 的乐趣说起
世界仰望中华龙国日益强盛 成为维护世界和平的中坚力量
九天玄女(女娲)的天道智慧对人类生存 的福惠明义 一一古今圣贤综评
美神耀中华 战神定乾坤
九天玄女是中华创世神话中的 核 心 人 物
从两幅古图中透视出九天玄女的伟大和可敬
社会生活中的不可怕和可怕以及应对之法
古代官服上的图纹寓意
传统孝德文化与现代青年生育观的碰撞
老子的《道德经》讲了两个字:一个是“道”,一个是“德”
迎接文化的春天期盼幸福安宁的生活
敬地母与保护生态环境 十月十八地母圣诞节感怀
中国四大传统文化的特质和智慧要略
山海经与昆仑大文明
做一个真正懂得对天敬畏的人
中国第一奇书《山海经》里暗藏的天机和感悟
昆仑文化不仅是中华文化之母根而且是世界文化之源和人类生存之智慧
公共文化资源应得到有效保护
传承祖宗天德优品为新征程起行鸣锣
中国第一奇书《山海经》里暗藏的天机和感悟
学习九天玄女易学理论的一点体会
跳出历史文化的一些误区使中华优秀 传统文化得到完整健康发展
国际国内预言家的预测和 大圣哲们的科学论断
用《矛盾论》来解读《周易》阴阳之道
一个民族首先要 对自己的创世神话有敬畏之心
国本民魂与天基奇门
九天玄女的精神功绩神通
昆仑文化是中华优秀传统文化之根脉
九天玄女的天谕法钥
九天玄女是中华创世神话中 的核 心 人 物
青海文史专家论昆仑神话
走进九天玄女的故乡圣地
昆仑神话古联选辑
专家评说文化元典及元精神
我们需要神话
人心变化的趋向
高瞻者的共识 文史哲的曙光
传承中华创世神话的重要性
值得中国人骄傲自豪 的文化遗产
人类应以美德与自然和谐相处
探秘九天圣都扎麻隆凤凰山
从狼与羊的寓言故事说起
从青海乐都的西王母古祠说起
昆仑文化是治人心救世界的宝贵文化法钥
天时对一些世事的点化
动物世界给人们的启示
中国人福安的文化法钥和瑰宝
中华昆仑文化是中华文脉之本
人们应在天灾人祸中
迎接文化的春天期盼幸福安宁的生活
九天圣都扎麻隆凤凰山的天道地道人道
我们应该警惕再警惕重视再重视
中华昆仑文化的神圣性
昆仑文化不仅是中华文化之母根而且是世界
中华优秀传统文化是人类得以生存
中国天人合一哲学思想的博大精深与
天地人圣的欣悦遗憾和警示
中华强盛之本是文化发展繁荣
昆仑文化和传统文化中的天道哲理人们深刻领悟受益匪浅
提高警惕勿被别有用心者的蛊惑言辞蒙住正直善良者的双眼
神话的内核是真实的历史
以水悟道
扎麻隆凤凰山的春光暖流
人敬天.天道顺
昆仑文化是治人心救世界的宝贵文化法钥
《易经》所言的天时地利人和
宇宙母体生命诞生发展之奥秘
中国人的文脉命根是
文化是一个国家的软势力也可促使硬势力走向强大
中华昆仑文化是中华文脉之本
中华昆仑文化是中国优秀传统文化的根和本必须加倍珍惜大力弘扬
山海顽童观世界
中国人应牢牢把握住自己的文化权力和昆仑精神
中华昆仑文化是文化历史非宗教信仰
用圣人的正德智慧应对人类生存和发展中
九天玄女的易学原理探秘
中华民族的创世元记录是昆仑文化
中国在黄帝时代就是世界文明的中心
昆仑文化博大精深
树立正确的昆仑文化观
凤凰与鸟巢的联想
中国传统文化发扬光大之曙光已冉冉升起
中华民族的精神乐园
太平洋的主人原来是中华元祖九天玄女
权威专家评说:
科学探索元宇宙的本质和人之精气神形成的天真
公心伟大
九天玄女与完整的中华文化
九天玄女的九大文史功绩
上天留给人类的宝贵遗产《凤舞九天》
对《凤舞九天》的再认识:人类典型的创世纪录缩影和中华民族走上强盛的古典智慧
学习中华昆仑文化的一点心得体会
走进九天圣都的观感
国本民魂与天基奇门
权威专家评说:
九重天与大昆仑之天理学说
唯天人合一世界方安泰
九天玄女的宇宙法则与人类的生死祸福
日本的侵华美梦正酣
美利坚的出路一与世界和平共处
正确认识《易经》文化
人的心态理念行为关系自己的生命能量
苍天和人民群众的美好希望
历尽天华成此景
中国人应牢牢把握住自己的
中国人福安的文化法钥和瑰宝
玄女《通明》《易经》中的哲学原理与
正能量不断发展壮大
踏遍青山人未老
光辉灿烂的优秀传统文化不仅能给人智慧和正能量而且还有消灾啟运招福的特殊功能
提高警惕勿被别有用心者的蛊惑言辞蒙住正直善良者的双眼
九天玄女是古易和奇门遁甲的鼻祖
大昆仑文明是时代新潮流
大昆仑文明纵横谈
《山海经》与《昆仑大文明》秘籍
昆仑文化不仅是中华文化之母根 而且是世界文化之源和人类生存之智慧
宇宙法则和历史归结
正义必胜 阴谋必破败
中国天人合一哲学思想 的博大精深 与强大致胜力(二)
中华强盛之本是文化发展繁荣
《山海经》《三星堆》与《昆仑神话》 的文史关系
昆仑文化和传统文化中的天道哲理 人们深刻领悟受益匪浅
社会各界对昆仑文化和九天圣都的 全新认识和再定位
中华昆仑文化是中国优秀传统文化的根和本必须加倍珍惜大力弘扬
中华昆仑文化是中华文脉之本 九天圣都是中国人的精神家园
科学与昆仑神话的辩证关系
正义必胜邪恶必败
祭黄帝文
心领神会
人生有准则 天路有光明
祝福袁隆平先生
易学专家阎清海的凤凰山情怀新论(一)
易学专家阎清海的凤凰山情怀新论(二)节选
神圣的事业 激荡的情怀
吸取历史沉痛教训 防止历史悲剧重演
昆仑是中国人的故乡 氐羌是华人的主源
中华文化有着博大精深基因
《山海经》《昆仑神话》与历史
从一场春雪叙说青海的往昔今事
少年时期的两次生死劫难
在考察抢救昆仑文化过程中我遭遇到的五次生死劫难
公共文化资源应得到有效保护
敬天法祖是昆仑文化的要义
昆仑文化是中国传统文化的根母和中华文化的座标
中华文化的正大作用
人的文化观至关重要
人不能轻视比生命更宝贵的情与理
人应具阳刚之气和阴柔之德
昆 仑 诵
为什么越来越多的人热爱昆仑文化,信仰九天、昆仑大圣?为什么九天圣都的正气、人气越来越旺?
元祖九天玄女传给昆仑儿女的行为妙法
中国人能战胜巨大天灾人祸的六大利好因素
人的第一风水:心
昆仑文化是通心通理树德之至宝 一一学习昆仑文化的一点心得体会
新 春 寄 语
最终的胜利属于正义善良的人民
九天圣都---昆仑仙境
中华优秀传统文化的“三宝"
中华昆仑神话 ——对人之品质的要求
中国人远方的家
中华昆仑文化对人们的要求
九天圣都的元宵夜
昆仑精神与爱国主义
昆仑文化,薪火相传
西王圣母宝诰
万圣至尊乾坤大战神美神九天玄女主体 宝像
从人生九轮看终结
人不能轻视比生命更宝贵的情与理
人的文化观至关重要
中华文化的正大作用
人应具阳刚之气和阴柔之德
传统文化与国家命运
微 信 感 言
昆仑文化年轻学者徐行行学习九天玄女天道理论后的深刻感悟
中华昆仑文化龙头景点扎麻隆凤凰山的合理合法性
话说大美青海的美
不识凤山真面目
仰望九天思念天母
人的生死祸福均离不开天地国亲师
正邪日趋显现 公心私心两重天
昆仑文化是天人合一道法自然的法钥
邪不胜正 恶必败亡
九天玄女传给人类的新宇宙观和生命观
传承老祖宗的教导和传统文化是强国兴邦不可或缺的软势力
从西王母的伟大天德中受到了许多启发
昆仑文化学者代润民对昆仑文化和九天圣都的学习体会和认知
十六字的内函与意韵
用天道哲理评说人类命运的共同性和中美关系
中国老人言中的胜与败
黄帝求教天母——九天玄女
文运同国运相牵 文脉同国脉相连
九天圣都辉煌的九大因素
科学与昆仑神话的辩证关系
邪恶整正善的必然性是邪败正胜
一段民谚中的天道哲理揭秘
人们对天理的明彻会带来福安
在昆仑文化中有藏文化的宝贵元素 在九天圣都的建设中有藏民族的汗水
人类的命运和险境
为国家优秀传统文化进校园举措拍手叫好
中国的伟大善良和前景
人心虽险恶 天道却公平
人的运气盛衰说
自然法则不可违 天道惩戒不可迷
扎麻隆凤凰山不仅仅是文化旅游景点而且是传统文化和爱国主义教育基地
天网恢恢疏而不漏
正邪善恶自有天判
认知民族主魂的重要性和力量
生命的真谛源于九天玄女的至理
中国人必须恢复本来固有的天道自然信仰的十条理由
中华昆仑文化留给我们的宝贵财富――敬畏天道
学古贤圣文可发聋振聩
人的正能量来自天宇
人天和谐 乾坤顺安
新型冠状病毒疫情迫使人们认真思考
全面复兴传统文化:国之幸民之福
为什么说持正义之心比修行更好呢?
地球的危险来自何方?
中华民族抗疫礼赞
白 衣 天 使 之 歌
昆仑精神就是中华民族的传统精神,也是爱国主义和社会公德的核心内容。
中华文化引领天下 昆仑精神振奋全球
昆仑神话传说之——西王母与昆仑山
全面复兴传统文化的政策亮点
昆仑神话与中国民俗大春节
扎麻隆凤凰山的文化内涵
"二月二"神龙节话龙凤
昆仑文化 博大精深
我爱你——九天圣都
和善为祥瑞 骄恶必凶败
世事随笔 发人深思
中华创世神话与昆仑文化纵横谈
关于对《人民日报》:传承和发展中华优秀传统文化,必须坚守中华文化立场!一文的思考
神话学的世界
人民中国七十华诞寄语
中华昆仑神话及其龙头景点扎麻隆凤凰山已得到党和人民政府的高度重视和社会各界的抬爱
权威专家谈中华创世神话
我们的责任和义务
君 子 群 而 不 党 ——赞西王母的高品贵德
中国的传统情人节源远流长,别有神韵
我国首个中华昆仑神话龙头景点在青海建成
天观凤山春秋
对中华创世神话中重要创世神西王母其人评说
浅谈中国传统文化中的“正心、修身、齐家、治国、平天下”
话说大美青海的美
中国的主体文化标识 青海高原的金名片 九天圣都扎麻隆凤凰山的昆仑文化特色
人的生死祸福均离不开天地国亲师
我们用昆仑文化表达爱国之情
年轻与年老的界定
昆仑精神与爱国主义
中国共产党的文化自信
为有源头活水来
正 气 存 内 邪 不 可 干
中国的主体文化标识 青海高原的金名片
是否忠于党、忠于国家和人民、 是否大公无私的试金石
社会主义核心价值观与中华昆仑文化是一脉相承和辩证统一
青海环境杂志征文青海高原生态和文化保护的一颗明珠 ——九天圣都
习近平主席在2014年中央政法工作会议上 说了一句意味深长的话
谈昆仑文化的正引作用和震慑力
九天玄女和昆仑文化开始登上 国际暨中华优秀文化的圣殿
抢救弘扬中国昆仑文化
中华文化引领天下 昆仑精神振奋全球
神话的故乡 美丽的传说
昆仑文化精神之一文化兴国运兴 文化强民族强
昆仑神话谈人的命运
昆仑文化与中华精神
好风水在哪里
河湟谷地升起的璀璨明珠一一九天聖都扎麻隆鳳凰山
中华昆仑文化证实:大陆与台湾一脉相承
认知民族主魂的重要性和力量
圣母的眼神
学习习近平同志十九大报告中关于文化建设精神的心得体会
我们是龙的传人
感恩者昌 忘义者衰 ——从历史、神话镜中看成败
九天圣都的六大利好
论九天玄女的原创文化思想及其伟大意义
为什么越来越多的人热爱昆仑文化,信仰九天、昆仑大圣?为什么九天圣都的正气、人气越来越旺?
谁悟明了自己的天道使命
昆仑山总仙主西极天国女皇乾坤大战神 西王圣母宝诰
谁是最可爱和最可怜的人
第十五集 蚕神献丝
第三集 兄妹创世
第二十一集 圣猴出世
人对父母孝逆会定其今生来世的安危祸福
人到晚年才找信仰吗?
昆仑文化在民俗生活中的运用和作用
天基奇门哲学与九天玄女神话传说(节选)
你去过扎麻隆凤凰山吗?
谁是最可爱和最可怜的人
十个数字的天道秘笈
昆仑风云序幕——龙凤天
天基奇门哲学与九天玄女神话传说
神的自然性和夲能
湟水河女神、龙王的昆仑神话传说
昆仑神话与民俗有哪些联系?
为什么说昆仑神话不是封建迷信
中国的传统文化是民族的命根子
人人都得为道德沦丧买单
元祖、美神、至尊
李白为什么十分崇敬西王母和九天玄女
为高琳女士的《梦想成真台湾行》感言
读《九论敬天法祖》有感
青海文史专家论昆仑神话
我们应警惕两种不良倾向
昆仑神话古联选辑
昆仑文化是中华民族的“源头文化”
什么是中华昆仑文化
恢复中华文化的完整性是所有中华儿女 炎黄子孙的重大责任
热爱昆仑文化则是天道行
孔子如何效法古易
凤凰的来历和九天玄女
敬天法祖 ·遵道贵德
九天玄女--东方智慧女神、战神
九天玄女的神话故事
中国民俗是昆仑神话的载体
中华文化的精髓
扎麻隆凤凰山观光记
进一步挖掘弘扬中华昆仑文化 不断增强民族的文化自信和价值观自信
寻根中华文化之源 昆仑精神震古烁今
大美青海风光无限昆仑仙境心系神往 昆仑文化龙头景点扎麻隆凤凰山
泱泱昆仑,晔晔文化
专家谈昆仑神话渊源
太阳女神九天玄女传说
恢复中华文化的完整性是所有中华儿女 炎黄子孙的重大责任
九天玄女与中华文化
要认识到割断中华文化之根的危害性
昆 仑 神 话 与 古 易、瑜 伽
韩生魁先生就中华昆仑文化及其龙头景点
不能割断自己的文化根
东方民族的精神和骄傲
神话中的史话
记者:为什么说昆仑神话比希腊神话更加博大精深?
记者:为什么说弘扬中华民族优秀传统文化是件有意义的大事?
记者:为什么说扎麻隆凤凰山、凤凰村建设是利国惠民的伟大文化工程?
记者:请问昆仑文化属于道教还是佛教?
记者:请问青海在昆仑文化中的地位如何?
记者:为什么说中国人是龙的传人、凤的后代?
记者:为什么说扎麻隆凤凰山是昆仑文化的龙头景点?
记者:昆仑文化中的主体人物有哪些?
昆仑文化要义二
昆仑文化要义一
所有炎黄子孙应热爱民族母亲
使中华民族走向理性的文明境界
当昆仑文化遇上中国梦
三十六家新闻媒体记者综述
昆仑文化曜世界,东南西北尽和谐
昆仑仙境凤舞九天文化渊源一脉传承
揭开扎麻隆凤凰山昆仑天坛之谜
“二月二”农时节的来历
学习胡锦涛总书记关于文化工作批示的一点体会 弘扬中华民族优秀传统文化是一件具有深远意义的大事
九天玄女母仪天下
公 而 盛
母 而 尊
适 而 安
祖 而 根
无 而 有
贤 而 宝
“火凤凰”凤凰圣母神奇、神妙、神圣
皈 而 久
伟大的人类之父——玄龙大帝
为高琳女士的《梦想成真台湾行》感言
上天留给人类的宝贵遗产《凤舞九天》
公 而 圣
顺 而 生
昆仑文化的七大特点
正 而 成
傲霜斗雪 寒梅吐艳
一曲惊天动地的正气之歌
对《凤舞九天》的读后感悟
无与伦比的伟大母亲
一曲撼人心魄的英雄赞歌
九天玄女至尊赞
九天玄女的伟大性
九天玄女传记
观天之道执天之行
昆仑文化是中华民族的文脉之根【节选】
泱泱昆仑 九天圣都
九天玄女之天德人品
在神话的思维中感悟未来(节选)
九天玄女与昆仑文化
三部真经及地母真经的天道与人道价值
中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的重要源泉
西王圣母的伟大性
九天玄女传记九天玄女至尊赞
中国人的文化王牌不可丢 中国人的致胜法钥应握紧
2023-2-11
来源:未知
点击数: 1088 作者:未知
中国人的文化王牌不可丢
中国人的致胜法钥应握紧
在古代,华夏龙凤民族不但信仰元祖九天玄女(女娲),始祖玄龙、西王母、黄帝、炎帝,而且也尊崇三皇(遂人、伏羲、神农),五帝(黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝)。所以祭祀从未间断,甚至一代比一代更隆重。后汉时期对元祖九天玄女信仰达到了鼎盛时期,汉代时期建立了以九天玄女为华夏民族元祖的中华族谱系。
但是历史发展到近代、现代社会,却有许多人质疑“三皇五帝”等远古帝王的存在,甚至我们许多教科书也将夏朝之前的历史称之为“神话时期”、将“三皇五帝”称之为“神话人物”。于是,我们古人深信不疑的元祖、始祖、古代帝王成了虚无缥缈的存在,这对我们整个民族的信仰产生极大的冲击。为什么会出现这种现象?
一是由于近代以来由于西学东渐的影响,被西方列强打蒙了的国人盲目崇拜西方,以西方的标准来审视中国历史,从而否定了自己民族的古代历史。
二是由于以“疑古派”为代表的民国“公知”们,为了炫耀自己的博学、为了哗众取宠,为了满足“崇洋媚外”时人的虚荣心,从而以抹灭祖宗、抹灭民族历史来达到其成名立说的目的。
三是帝国主义亡我之心不死,雇佣“五毛党”肆意混乱甚至篡改我们民族的历史,拿着“疑古派”那些早已被否定的所谓“专家”的观点来迷惑大众的历史观,让我们这些崇拜祖先信仰祖宗的龙凤子孙自己怀疑自己的祖先,从而达到“欲灭其国先灭其史,欲灭其族先乱其祖”的险恶用心。
民国时期的“疑古派”是当时毁灭百姓心中文化自信的“致命武器”
质疑是一种学术精神,但不能在没有考证的情况下怀疑一切。比如,顾颉刚提出“夏商周完全不可信”,“中华五千年是胡说八道”;胡适的“东周以上无一字可信”“宁以古人而失之,不可信古而失之”。还有钱玄同提出的“废除汉字,该用拉丁字母”,还有“治水的大禹是条虫”,“尧舜禹不存在”,…等等。
这些人当时的社会地位都代表着什么?而这些说法一直流传到现在,始终都有人拿着这些做文章。这一个派系被称为“疑古派”又称“古史派”。
当时的《古史辫》一共出了7册,有不少的知名学者都参与了这项运动,对于当时的中国学术界形成了很大影响。鲁迅先生曾点评过顾“是有破坏而无建设的”。客观的说,质疑求真的精神是值得赞扬的,就顾的最开始的宗旨也是《古史辨》的宗旨不是结论,而是讨论和商确,尽管有很多议题是错的,这也不是结束而是以批判的态度来看古史,不是全听信古人言。这种想法对于当时的新文化运动确实有很大的积极作用,让大家摆脱了封建统治,但是这种事只要有人走极端,马上就会被利用。
这些学术研讨被推广以后他们立即推翻了传统文化的盘古开天地、三皇五帝构成的中国古史体系。随着事态的发展,由此也推出了“要打破民族出于一统”,“地域向来一统”等根深蒂固的传统观念。在当时看来,他们这么做确实是为了打破传统的封建思想,追寻历史的实事求是,但是在本来就虚无的基础上进行“实事求是”。完全没有考证和考古,没有任何资料,只是围绕自己认为不真实的古籍,进行真伪讨论。
这些学术一发表,导致当时很多国人对古籍和古史失去了信心和信念。在列强面前大炮失去了尊严,人民丢失了民族自信的同时也没有了文化自信。而当时的文化自信也就是这样被打压下去的。一个没有武力、财富,没有民族自信、没有文化自信的民族,一定会被宰割。而这套手法结合现今发生的事是不是感觉很熟悉?
当时的国内学术研讨者要么沦为“工具”,要么为了追逐名利,忘了本心。用西方没有古史记的方法来论证有着350万年悠久历史的文明古国,这本身就是错,为了打破封建统治,不惜让民众失去民族自信,丢失文化自信,更是错上加错。
当时生活在动荡的年代的老百姓,突然连自己的老祖宗都找不到了,唯一的精神支柱被抽了去,所以明国的百姓那么麻木。如果没有共产党唤醒百姓的精神支柱,中国就有可能被肢解了。
新文化运动给我们留下了伟大的成果——人民共和国的诞生,但也给我们留下了沉重的包袱——精神家园的失落。而且我们看到,实力越来越强大的共和国和生活越来越富足的国民却越来越失去了民族文化的支撑。特别是那些西化派自由主义精英们,他们无时无刻不在继续干着掘祖坟、断文脉的勾当,如果我们不快速找回自己民族文化的家园,那么我们得到的所有果实都将会得而复失!
令我们高兴的是党中央、国务院曾明确指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。”并提出:“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化是伟大复兴的方针!
中国人应该反思、头脑清醒!九天玄女本是中国人能镇慑世界的一张大王牌,昆仑文化是人类致胜的文化法钥,是紧握还是丢弃,任由中国人自选!
明公主 刘娟文
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