乾坤宫内圣像简介

三楼天宫圣像简介

西王圣母、九天玄女、玄龙大帝宝诰

东方美神、乾坤大战神、万圣至尊九天玄女执掌宇宙天盘、天机、天运、地运、人运、国运、仙宗、佛本和众生之生死福祸。她的左膀是玄龙，右臂是西王圣母。她麾下的天将是黑天王、赵公明、二郎神、齐天大圣、哪吒、王灵官、邓天君、四大天王。

昆仑山总仙主西王圣母主持昆仑仙国和西极乐土，掌管众仙仙籍、众生之命运寿数、升降转生和发放进入西天的通行证。她的得力助手是大势至菩萨、观音、白度母、绿度母、地藏王、白虎神。

玄龙大帝与玉皇合聚，执掌杲天政务；即通过各路职能神统管天国诸域万事和人间大事；视察人神之善恶功过；实施奖罚褒贬；平衡各种势力；维护天地、显隐秩序。

三天尊合聚乾坤宫天堂，是三天之合心、合力、合德、聚能，从而形成强大的正能量，坐坛教化仙佛和众生，护国佑民，并根据民风、民德之优劣，调摄地理气象、时运福祸。人们若明之、敬之、顺之，则吉昌、繁荣、安泰、得胜、获福、聚能、升华。

                              ------《昆仑神学》

乾坤宫圣像简介（一楼）

西王圣母宝诰

 西王圣母，本是由宇宙之精气幻化而成的月亮女神，即太阴之主。她与九天玄女这位太阳女神形成宇宙的太极内核，即九天玄女是太极阳，为金鸟、火凤。西王圣母是太极阴，为玉兔、白虎，二者既各自独立，又相合统一，形成阴阳合和，日月同辉，相辅相成之極妙状态。后来，西王圣母投胎太元玉女之身在昆仑天骏关角石室降生成为天灵人形的西王母，成为第一代天帝盘古天王之女。之后，她用太阴真元之气，助九天玄女（女娲）抟土造人，又助九天玄女战胜来自宇宙诸星系的各路天魔大军，成为第二位乾坤大战神。由于她是月亮天仙、天帝之女、又降生在昆仑山，具有独特的资质，广大的神通，超凡的品格，美丽的天姿。因而，她就当然成为昆仑山之总仙主，掌管西极乐土及万仙、万佛、万神的仙籍、成道门票和长生不老药（生命能量宝丹），同时她还在昆仑山开创西王母古国，成为西王母古国的一代女王。由于她长得极其美丽，故常用虎齿、豹尾、披头散发作掩饰，并常与狼、虫、虎、豹为伍嬉戏、并有三青鸟做役使。

西王圣母虽是西王母古国的女王,却把主要精力放在了佐助九天玄女、玄龙大帝执掌天盘;管理人间和幽界;管理昆仑山西方极乐世界和群仙万佛;常与九天玄女联手扶正抑邪,惩治邪恶,弘扬正气,为万民救苦救难;时常视察人间仙界的善恶是非,之后进行奖罚措施。后至明清时代,西王母的一应身分化成王母娘娘,做了玉帝的天后。聪明的人们每至初一、十五和重要节假日便到凤山西王母的天缘宫虔诚朝拜,与之相应,并修德行善,捐资助建九天圣都,从而获得平安、健康、福报。本宫中的西王圣母圣像是她三十三岁时的荣贵天仙正像,最能展现她的尊贵、威严、富态、灵秀,是天地之极品,若有缘者与之相应,最是受益,心想事成,逢凶化吉。

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至圣先师文宣王孔子宝诰

公元前550年,孔子的父母到神庙向送子娘娘九天玄女祈祷求子。九天玄女便打发文曲星下界投胎转世。鲁襄公二十二年(公元前551年)八月二十七,孔子降生。因孔子头顶的中间低四边高,很像尼丘山,故取名孔丘,字仲尼。孔子幼年时的生活十分贫困,但他在逆境中发奋勤学,全面掌握了礼、乐、射、御、书、数六艺的基本知识。由于他好学不倦,三十八岁时就已成为鲁国最有名的渊博学者。公元前501年,孔子在鲁国任中都宰,不久又提升为司空、司寇,掌管司法,兼理外交。五十六岁时代摄相事。当时,由于鲁国政治黑暗,社会风气恶劣,孔子便弃官离鲁,开始周游列国,向各国诸侯宣传自己仁政德治的政治主张,但未被采纳。孔子晚年,致力于文化教育事业。他编改《书》,删定《诗》,修订《礼》、《乐》,为《易》作《传》,加工正订鲁国的编年史《春秋》,以此“六经”教授学生,并逐渐形成了一整套维护封建统治,以文、德、仁治理天下的儒教思想体系,成为两千多年来中国传统思想文化的正统和规范的代表,对后世的文化、思想、社会风气的形成和发展产生了极大影响,不仅受到广大文人秀士及广大民众的崇敬,而且也受到了历代王朝的推崇,加封他为“至圣先师大成文宣王”。

孔子虽不是神佛,但他确是九天玄女派他转生到凡间推文扬德,礼仪安邦之圣人,成为儒教之开创者,其功盖世。我们在乾坤宫内塑造孔子圣像,一则出自对孔子的敬重和纪念;二则祝愿我国出现更多文化能仁、科技精英、圣哲大贤;三则为了万教归一,这“一”就是九天玄女。

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解禳太岁与土地神宝诰

九天玄女,因是宇宙大神,故既管天又管地,既管神又管人,既管阳又管阴。为了有效地管好地球和保护人类及地球上的众生命,九天玄女的一应身化身为地母具体掌管地球;即委派数万天神任地下太岁神官,又派数万昆仑地仙分任各地土地神,还派了数万昆仑仙充当各地山神,还派了数千昆仑大仙到各地城镇任城隍神。后来,由具有高德大功、为人正派、办事公道、大公无私、百姓拥戴、得到上天加持的官员、义士、名人,死后被九天玄女、西王圣母、玄龙大帝、妈祖、地母委派到各地任太岁、城隍、山神、土地神。

全球各地太岁神很多,但解禳主太岁是商朝殷纣王之子殷郊。由于殷郊太岁自上任以来尽职尽责,功绩显著,受到九天玄女、地母的褒奖,并提升他为九天圣都太岁王,统领全球太岁及众神官,执天命,即奉九天玄女、地母之令,执金铃,持宝戟司人间福祸之权,定流年吉凶之兆,主宰十二岁神,祛除邪魅,奖善罚恶,掌管行瘟布煞之事,统正方位,斡运时序,总岁成功。若国家巡狩省方,出师略地,营造宫阙,开拓封疆,须要敬而顺之,不可犯冲;黎民百姓修建庄廓宅房,筑垒墙垣,营造坟茔,须要敬而顺之,不可犯冲。若轻慢、犯冲----向太岁方位坐,向太岁方位倾倒脏水、大小便、砸东西施坏、乱挖土就是犯冲----“在太岁头上动土”:将会招来厄运,甚至招来杀身之祸。明理人家中若因有邪气侵扰而出现多灾多难,就敬拜解禳太岁殷天君,并虔诚念诵《九天玄女治心消孽真经》、《地母真经》各三遍,太岁即来禳解----邪气远去,灾祸消除,家宅安顺,时运转好。

本宫所塑土地神圣像,是扎麻隆凤凰山土地神,被九天玄女、地母封为全球土地神之总司命。人们在敬拜太岁神的同时敬拜凤山土地神,并行善积德、爱护地球、爱护大自然,就会吉祥如意,得到上天和太岁神、土地神的庇佑。

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五殿阎罗王包拯及九殿阎君宝诰

阎罗王,是九天玄女应身地母麾下专门主管冥间地府之事的阴司神官,一般由地母委派的天神任职,或从一些刚正不阿名臣、将帅中选拔委任。先前的阎罗王由天神任职,后来由韩擒虎、范仲淹、寇准和包拯相继担任。由于他们为人正直,铁面无私,深受九天玄女、地母器重。

一殿秦广王蒋,专司人间寿夭生死,统管幽冥吉凶,善人寿终,接引超生。功过两半者,交送第十殿发放,仍投人世,男转为女,女转为男。恶多善少者,押往殿中的孽镜台,让罪人照见自身罪恶,然后押解第二殿,发狱受苦,二殿楚江王历,司掌活大地狱,此狱又叫锥衣亭寒冰地狱,另设十六小地狱。凡在阳间伤人肢体、强奸、盗窃、杀圣者,即推入此狱,受刑后再押解第三殿。三殿宋帝王余,司掌黑绳大地狱,另有十六小地狱,凡阳世忤逆父母、尊长,教唆兴讼者,推入此狱,受刑后转押第四殿。四殿五官王吕,司掌合大地狱,又叫唆戳血池地狱。凡世人欺世、赖账、交易诈骗者、制售假冒伪劣产品者,推入地狱。五殿阎罗王包,这位包阎罗,怜屈死鬼,屡放还阳世伸雪;对那些做过恶霸、杀人放火、伤害无辜、欺男霸女、图财害命、阴险狡诈之坏人予以严惩。故被九天玄女、地母提拔他为十殿阎君之王,掌管叫唤大地狱。凡在阳世假冒某天神、佛菩萨招摇撞骗、走邪成魔者,令其上望乡台,回忆往日罪恶,再发入诛心小狱,钩出其心,掷于蛇食。六殿卞城王毕,司掌枉死城,凡世人怨天尤地、毁神、拆庙、口出狂言、轻圣、对北便溺涕唾者,发入此狱,刑满转解第七殿。

七殿泰山王董,司掌热恼地狱,又叫锥磨肉酱地狱,凡在阳间造谣生事、毁人名誉、挑拨离间、拨弄是非,结党营私、图谋不轨、损公肥私、巧取豪夺者,发入此狱。八殿都市王黄,司掌大热恼大地狱。凡在世不孝双亲,掷入此狱,再交各小狱加刑。受尽苦楚,解交第九殿,改头换面,永为畜类。九殿平等王陆,司掌地狱中最黑暗的一座……酆都城铁网阿鼻(无间)地狱,凡阳世杀人放火、恐怖作恶、图财害命、奸杀妇女、故意杀人而被国法斩绞正法者,解到本殿,用空心铜柱,内置炭火,使其手足相抱,烫烬心肝,然后发阿鼻地狱受刑,直到被害者个个投生,方可提出,解交第十殿发往畜生道,永失人身。十殿转轮王薛,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部洲投生。男女寿夭,富贵贫贱,逐名开列清单,每月汇总通知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变胎卵湿化,朝生暮死。罪满之后,再复人身,投胎贫荒苦危之地。在发放之前,令鬼魂先到孟婆神桌前,灌饮迷魂汤,使其忘却前生之事。此处所塑金身是阎王包(包拯)

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玄龙大帝宝诰

玄龙大帝,其元灵是天龙,有时下海为海龙,上古时玄龙从本像阳刚男身中分化出一应身----盘古天王,到昆仑山开天辟地,与九天玄女应身之一女娲一起创造人类、众生命和万物。后来,玄龙的正身做了杲天天帝,既是第一任天帝盘古天王,亦是第二代天帝玄龙大帝、又是第三代天帝(与黄帝合聚)、再是第四代天帝(与玉皇大帝合聚)。

玄龙的又一应身曾化身伏羲,与女娲(九天玄女应身之一)投胎转世为兄妹,后成夫妻,再造人类,演译八卦,教化人类礼仪。玄龙的应身之三化身西王母的第一瑶池西海、仙湖(青海湖)的龙王,即西海龙王----通圣广润王、通圣广阔王。后被九天玄女、西王圣母、地母提拔为九天圣都之护法副统帅(总统帅是黑天王)。

玄龙的正身与玉皇合聚,执掌杲天,统驭除九天玄女、三清、黑天王之外的万神万佛。人们敬而顺之,并修德行善,可获大福,成大事,得安泰,死后亦有好前途。

                                        《昆仑神学》

                    太 上 老 君 宝 诰

太上老君，由冥迹玄通元玄白之气化胎寄托于昆仑玄妙玉女之身在李树旁降生。生下时因头生白发，耳长，且生三孔，须髯飘洒，故指李为姓，以耳为名，谓李耳或老子。老子降生时，祥云缭绕，万鹤翔空，九天玄女率九天神前来祝贺、加持，天女即来拥抱，九龙飞来迎接，彩凤唱鸣助兴。后时至周昭王二十三年，老子驾青牛西出函谷关，关令尹出城迎接，老子便留下五千言的《道德经》。此经由于内涵博大精深，故当时的孔子把隐显莫测，变化无穷的老子比喻为龙。

太上老君常手拿一把画有阴阳镜的扇子，表示他通晓天地形成、万物化生、无极生有极、有极生两仪、两仪生八卦之理。在此哲理之基础上产生系统的道之理，从而发展为中国本土的道教，被尊奉为道教最高教主“三清”之一的太清道德天尊。其三清之首是玉清元始天尊，第二位是上清灵宝天尊。

太上老君的《道德经》与万圣至尊九天玄女的《至理通明真经》光辉互映，宣化乾坤、阴阳、天道、地道、人道、命道、仙道、成道之哲理，启迪天德、仙灵、佛慧、人智、正德不断升华。人们若敬而爱之，悟而奉之，必会明理通心，修德得道，聚能归元，生命无限。

                                         --《昆仑神学》

               天 官 地 官 水 官 宝 诰

上古时，宇宙真元之气幻化成的宇宙大神、太阳女神九天玄女，化身人首蛇身的女娲来到昆仑山抟土造人，又化身至尊人格首神到天竺创造世界。那时，由于混沌初开，大地上洪涝灾害频发，旱魔、瘟疫、恶妖横行，致使她所造的儿女死伤惨重，迫使她与伏羲（玄龙化身）阴阳结合，再造人类。为使自己所造的儿女不再遭受更大伤害，九天玄女的应身太元玉女又化身海神妈祖在海上救苦救难，再化身地母掌管地球众生和阴界，又造出天、地、水三官职能神佐助玄龙（玉皇）、妈祖、地母管天、管海、管地。因此，三官的具体职责是赦众生之罪孽，解万民之灾厄，给天下善良人赐福。除此天职外，三官的第二个职能和职责是检察天界诸神、诸仙、诸佛之正邪及人间之善恶。由于天官生于上元正月十五，地官生于中元七月十五，水官生于下元十月十五，因此，三官便在该三个时日下界视察，即通过每个人头顶三尺的检察神之真实记录对每个人进行考核，之后进行奖善（赦罪、解恶、保平安、给健康、赐五福、加持能量、添寿、注册仙籍）、罚恶（对恶人、恶鬼、凶神加罪孽、致厄运、降疾病、收福气、消能量、减阳寿），其中对罪大恶极者打入十八层地狱，由十殿阎君惩处。

                                      --《昆仑神学》

                    文 昌 帝 君 与 魁 星 宝 诰

一代天尊九天玄女，为了维护天国、人间秩序，以武威镇摄天上人间，以文理教化黎民，以天德感化众生。于是，九天玄女指定天界文昌中的上将、次将、贵相、司命、司中、司禄六星神统合为一星神，成为文昌宫宫主——文昌帝君，主管人间的文章、学问、功名利禄。大凡慧根好，天赋聪颖、有志向的学子虔诚敬拜文昌帝君，并勤奋好学，修德坚志，大多会成为国之栋梁、文人秀士、社会名流。中国历史上的周文王、姜尚、孔子、诸葛亮、袁天罡、苏东坡等圣哲秀士都十分敬仰文昌帝君而受益。

另外，九天玄女又指定北斗七星中的第一星至第四星、西方白虎七宿的第一宿合聚为文武魁神。因魁者，首也，即鬼举足而起其斗，

其含义是魁星点斗，独占鳌头。故魁星的形象是赤发、蓝面，右脚立于鳌头，左脚向后翘起，右手执笔（九天玄女赐的神笔）、左手捧斗（用神笔点定科举中试人的名字）。文武少年若虔诚敬拜魁星，并勤奋好学，注意修德，持尽孝忠国之心，便能成才、成功、获大福贵。

                                    --《昆仑神学》

               九天圣都城隍神青海广润王宝诰

城隍神，是城市和文化都城幽界的总督神官，自先秦开始对城隍神进行祭祀。唐朝时对城隍神封爵位，五代时加封为王，宋代时城隍祭祀被例入国家祀典，自明太祖开始按其行政机构称呼其名。

由于城隍是九天玄女的应身地母麾下的高级职能神，故九天玄女、地母、玄龙（玉皇）授予他重要的神权护国安邦，除暴安良，统管亡魂，调摄风雨等。

城隍手下的得力助手是十殿阎君、太岁、山神、土地、各庙神主等，役神是判官、牛头、马面、黑白无常等。城隍神先前是由九天玄女、地母委派的昆仑神担任。

后来，各地城隍神大多是由去世的英雄、名臣担任。如会稽城隍庞玉（唐朝大将）、杭州城隍周新（明朝得浙江按察使）、上海城隍霍光和秦裕伯（汉朝的大将霍光；秦裕伯是明代的陇州知县）、北京城隍杨椒山（明朝兵部员外郎等。扎麻隆凤凰山因是九天圣都，其城隍是九天玄女、西王圣母、玄龙大帝、地母、妈祖共同委派的青海神通圣广润王（西海龙王）。由于他是玄龙大帝的应身，大战神九天玄女麾下的得力天威上将，西海龙王（四海龙王之龙王），又是九天圣都的护法副统帅，故资格高，权势重，神通大，因而是全球城隍之王和总司令。因此，他直接听命于乾坤大战神九天玄女，他非常忠于职守，执法严明——对于好人他全力护佑，对于有功德、善良、正直、被害、被冤枉死的阴魂，给予支持和超度；而对那些狡诈、阴毒、强横、贪婪、偷窃、欺骗、欺压百姓之恶霸、邪魔、凶煞、妖魔进行严厉惩处：或其病魔缠身，或其厄运连绵，或其飞来横祸，或其家破人亡，或其谋事不成，或其家业衰败。尤其对那些假冒神佛、狂妄自大、散步歪理邪说、到处招摇撞骗之恶巫、神汉，轻则打入死牢，重则灭其灵命，即永远极灭。如是：奖善罚恶，现世现报。大恶重处，毫不留情。

                                  --《昆仑神学》

             大 护 法 三 天 总 帅 宝 诰

九天黑天王，本是乾坤第一大战神九天玄女的贴身护卫，专为战

神保驾护身，疏导开路，吞邪吃恶鬼，维护九天秩序。天长日久，能量丰沛，神通广大，功德日高，深得玄女、王母、玄龙欣赏。只因昔日天上人间邪魔横行，妖孽作祟，众生常遭摧残，百般受干扰，苦不堪言，难得平安。是故，至尊九天玄女封派黑天王为三天总帅，统御九天、西天、昊天天兵天将，威镇乾坤，维护天道秩序，护国佑民，消灾灭祸，平衡阴阳，加持仁德者，救助老弱病残及落难者，考察神佛仙及众生之善恶功过，及时奖惩，疏而不漏，十分灵验。正是：统领天兵斩邪魔，三天大帅显英豪。手持玄女九天令，正气弘扬邪气消，若有邪恶不信服，终是本帅腹中宝。

本形象为三天总帅第一正身    圣诞：正月初三

                                       --《昆仑神学》

妈祖宫诸圣像宝诰

主神----妈祖,由九天玄女的应身太元玉女投胎转世福建一林家,28岁成道后成为海神妈祖(详看妈祖宝诰)。四海龙王:西海龙王、南海龙王、东海龙王、北海龙王,其中西海龙王是四海龙王之龙王,不仅统管四面海湖、八方江河、泉井、守护西王母瑶池(青海湖),而且在九天圣都青海扎麻隆凤凰山担任护法神之副统帅(总统帅是黑天王),他的得力金刚上将是:关帝、白虎神、二郎神、哪吒、齐天大圣、赵公明、王灵官、邓天君、白马王、四大天王、火神等。其外围执法巡查队队长是全国总山神阿眯才巴、阿咪夏卡。

雷部四神:雷公江天君、电母秀天君、风伯方天君、雨师陈天君。以上四海龙王、加雷部四神根据九天玄女、西王圣母、玄龙大帝(玉皇)、妈祖、地母旨意或根据各地民风好坏、地理、社会情况进行调摄风雨气象。

                                      《昆仑神学》

智慧女神九天玄女宝诰

一代天尊九天玄女，是天界的最高神圣。由于她神通广大，变化无常，法力无边，智慧超群，群神、万仙、诸佛均敬畏、诚服之。

九天玄女的应身、化身很多，每个应身、化身是因需而化，因时、因事而变。智慧女神是九天玄女专为英主、英雄、圣哲、贤士、佛士、道士、学者、将军、元帅、高管、艺术大师、学生、医师、学徒、创业者、开拓者、美女、女强人等启迪、加持智慧、胆略、气魄、才华而所化得方便法身。智慧女神立足于南亚，却放眼天上人间，行法于五湖四海，不论是谁，只要对智慧女神九天玄女敬之、应之、奉之，便会得到她的加持和护佑，就会成为有智慧、有才华、有成就的人，最终成为大圣、英雄。

文成公主，是唐太宗李世民的族弟李道宗的女儿，生得十分清秀俊俏，又十分聪明贤淑，不仅琴棋书画样样精通，而且明天理，敬仰九天玄女和西王母，又信奉佛祖释迦牟尼。她最能识大体，顾大局，勇于奉献；她博学睿智，为人正直公道，尊夫爱民。

传说文成公主一行队伍途经重要驿站扎麻隆时，一则天色已晚，不便再往前行；二则扎麻隆风景独特，气场丰盈，于是下令扎营住宿。次日晨，文成公主在众将、侍女的维护下，到九天玄女庙叩拜上香，并诵了经文。

文成公主所带的人马中，不仅有将士、兵丁、服侍人员，还有3800多个各类工匠，除了带一尊释迦牟尼佛像外，还有各种工艺品、五谷杂粮和中原地区的农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、耕种、医药等知识和技术，她们将这些有利于发展藏区生产、有利于提高藏族人民生活的知识和技术传给吐蕃国，对这里的农牧业生产、手工业、文化、礼仪发展做出了卓越贡献，深受国王松赞干布和藏汉人民的尊敬和爱戴。

公元680年，文成公主逝世。由于她德高望重，对汉藏民族和睦和藏区的经济、社会、文化发展贡献卓著，吐蕃王朝为文成公主举行了隆重的葬礼仪式，各地藏民众还给她修建了纪念塔、寺院和举行各种纪念、祈福法会。后来，天界上帝九天玄女、昆仑山总仙主西王圣母、佛祖释迦牟尼，将文成公主封为天界的吉祥天女和佛界的绿度母，广大藏汉人民和佛士更加敬爱信奉。

每年10月15日，是文成公主的诞辰。

九天玄女正身宝像－东方美神

一代天尊浩然正气凌九天

东方美神天辉祥光照人间

    东方的维纳斯，即东方美神，世界第一美神，东方能仁大战神。集天、地、龙、凤、日、月、人、神、佛、仙、美、明、威、正、胜、慧、善、妙、真为一身。掌天、地、法、教、道、佛、福、生、命、运、护国佑民，赐人智慧、能量、吉祥、福寿、平安、美好、财富和禄运，是天地第一吉星、救星、福星、财神、创造神和保护神。

九天玄女元身宝像－女娲天帝

种万古福田巧绘爱国蓝图

本是九天太上上帝，宇宙天王。后降临地球，创造东方种族，后创造地球人类－抟土造人，炼石补天，再塑昆仑，抗击邪恶天人入侵，故是伟大母亲和创造大神。其职能是赐人子孙和福禄，消人灾祸，启迪人的灵秀聪颖，引导国家和人民兴旺昌盛。

九天玄女天王宝像－梵天大神

  一身正气法力无边天地元魁

梵天大神佛心虎威人神至尊

是清净、离欲、神圣、快乐、美妙之梵天天王。故生命常存，永恒无限，无所不在；神通广大，法力无边，惩恶扬善，维护天理、天道；创造万物，广播善慧，福泽四海，护佑善者、仁者、弱者和黎民百姓。

                                                                                             一玄华

    玄华宫——护法院、财神殿。宫内塑的七尊像是： 主神(玄华天帅)：天地护法统帅；天国封神大圣；福禄天官元首；九天总财神。赵公元帅：武财神，降妖伏魔天神。关帝：忠义帝君；斩邪除恶天神；武财神。邓天君：护法、驱邪、伏魔神将，财富天使。青龙神：左方吉祥神使；消灾、去祸、消孽、救难龙君。东方美神宓妃：九天玄女特使；散花、解难、消灾吉祥天女。西方美神维那斯：天地通，人神通，阴阳通，东西通

           五龙捧凤的形与义

    上古时期的五龙合聚像：
    上苍玄龙、神龙盘古、雷龙伏羲、黄龙玄华（蛰）、青龙东王公。

    明清时期的五龙合聚像，孤品。
      中华民族千百万年来之所以能不断发展，不断地演进就是因为其有一种适应世界潮流“善变”的龙精神，即能合能散，能潜能见，能上能下，能弱能强，能微能章。
     凤是宇宙命源、无极、华贵、瑞祥、生发、保长、和顺、母仪，凤与龙相应、相合、则呈祥、升华、极妙。