适 而 安

【九天玄女天谕至理通明真经】曰：“天地和谐而万物生，阴阳和谐而变化起，君民和谐天道昌，人神和谐生吉祥。”天地和谐了，才有利于万物生长；阴阳和谐了，才能使事物正常运转变化；君和民和谐了，君清明则民安乐，君身正则民自正，人心感天心，天道、地道、人道秩序才顺昌而正向发展；人和神和谐了，才会生吉祥、有平安；人敬天，天佑人，和乐融融，祥和安泰。

【九天玄女天谕至理通明真经】曰：“故圣明者尊天道而举事，循自然而作为，爱百姓而施仁。采贤良之计，顺黎民之意，时降甘霖而泽万民，视察民间而消民怨，举国事而知限度，该罢即罢，该容就容，从而，限滥致极，适中受益。倘唯辟(bi)作威，滥杀无辜，放纵喜怒，忠奸不察，是非不明，压而迫之，封而杀之，则积怨深重，埋下后患。”所以圣明的领导者、管理者、决策者必须遵循天道规律，按天意民心去做人道诸事，把百姓利益放在首位，把一切为人民服务作为行事的总则，广施仁政，礼贤下士，采纳贤臣良将谏言良策，顺应民心民意，急百姓之所急，供百姓之所需，解百姓之所困，善于视察民情而消除民怨，制定国策促使社会安定发展。假如领导者、管理者、决策者把握不好，发威过度，滥杀无辜；放纵恶人横行或忠奸不察，是非不明，好坏不分，用强制手段压制打击弱势群体、正义力量，封杀健康文化，就会引起民怨，惹怒天庭，将会后患无穷。

【九天玄女天谕至理通明真经】曰：“人，本是万物之灵，然德品不同，优劣悬殊。凡心术正者，则守本持正，可为稳之、用之、安之、助之、励之。凡私心重者、贪婪者、诡诈者、虚伪者、狂妄者、残暴者、固执者均为恶，可镇之、限之、困之、封之、惩之，对罪大恶极者除之，此乃扶正抑邪之术，用之则安，不用则危。” “人”本来是万物的“灵”，因为万物只有经过艰苦努力修成人，才能行天道再提升。然而，每个人的道德品质不同，所以优劣悬殊很大。凡是心正、身正、德正的人，都会守住自己先天的纯真本性而走正道，对这样的人可以稳住他、安抚他、用他之长为国出力，为民造福，鼓励、帮助他完成天赋使命；凡是私心重、贪婪、诡诈、虚伪、狂妄、残暴、顽固不化之人均为恶人、小人、奸人，是邪恶之徒，对这样的人就应该镇压他、限制他、围困他、封住他、惩罚他；对罪大恶极的人可灭除之，这就是扶正抑邪的治企、治国、治世之道，用这个策略方法，社会就会平安和谐；若不用这个扶正抑邪之法，社会就会祸乱丛生，灾祸不断。

                       昆仑文化研究生    侯 静