中国四大传统文化的特质和智慧要略

2022-11-13

来源:未知

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中国四大传统文化的特质和智慧要略

中国有四大传统文化，即昆仑文化、道文化、儒文化和佛文化。都是中华民族的文化瑰宝和智慧之库。从其产生、发展、宗旨、社会效益上看，都有各自的文理特质和智慧价值。当中国走上新征程，再出发时，当中国面临新的巨大挑战、压力和发展机遇时，中国的先进文化若与优秀传统文化有机结合，并从中吸取智慧，我们前进的步伐更会坚实且稳，任何艰难险阻就会被战胜！
昆仑文化的内核是昆仑神话，它产生于人类诞生之前，专家们称为史前文明。由于其发展历程与人类发展历程是同步的，专家和人民群众又称为“历史文化”。它虽带有原始宗教的印记，却不是人为创立的宗教，故是纯粹的、健康的、博大精深的“历史文化”。其文化特质是中华文化的母根和优秀传统文化的主体。
昆仑神话反映的是天道秘籍、人道规律和生命运程的法则。昆仑神话的理论基础是元祖九天玄女创立的古易理论，奇门遁甲，阴符经，治心、救世、通明、后土养生延命四部真经、数术、兵法要略以及宇宙哲学、星际学、生命学、社会学、自然科学、昆仑神学、昆仑瑜伽等。
昆仑神话中的主体人物来自两个方面：一是先于人类诞生的宇宙高级天人，如九天玄女（女娲），玄龙（盘古、伏羲）西王母，鸿钧老祖，菩提祖师，无极老母，黎山老母，老子等。外星人、天外来客不属于该高级天人类。二是是始祖、元祖等，如玄鸟（九天玄女的动物化身，即玄鸟生商），女娲（九天玄女的人身）、黄帝、炎帝、遂人、颛顼、帝喾、舜、尧等。
昆仑神话主张和倡导天人合一，敬天法祖，不忘根本，传承祖宗的高品贵德和智慧，弘扬天道哲理，遵循自然规律和宇宙法则，持正念，保护自然生态和人文精神环境，重视社会公德和良好社会风气培养，爱国惠民，尚武崇文，珍惜生命和不断提升生命质量，等等。
道学和中国道教。道学和道教的理论基础是九天玄女的易学理论和老子的《道德经》，其中道、德、太极、无极、混沌、炁、玄、无为、清静、寡欲、不争、抱朴、坐忘、三元、承负、真人等是基本内容。除此，还传承、发挥了九天玄女的法术、符咒，并运用、完善了星象学、卜筮、相术、命术、堪與、丧葬等理术，使道教成为昆仑神话最好的传承者、实用者和弘扬者。
道教的教仪宗旨是今生今世修炼得道成仙，故“仙”字是人在深山修行而成道为仙，其道观多建在险峻的深山。但道教的消极因素是今生成仙，并对九天玄女（女娲）“封神职”，二千多年的宗教组织怎能封四千年至三百五十万年内诞生的宇宙天人呢？
三是孔子创立的儒学。儒学提倡仁、义、礼、智、信和忠君爱国，也提倡敬天、孝悌、修德，深受历代君王的推崇，同时也是人们做人、修德、兴家、做事的伦理基础和行为准则，在维护社会稳定、家庭和睦上发挥着积极作用。但其不足是缺乏尚武、抗御外敌的民族战斗精神。
四是佛学。佛教虽是从印度传入中国的外教，但已在中国生根发芽了。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教的佛理中包含四谛、八正道、三印法、五蕴、阐提、涅槃、因果报应、因缘、十二因缘、业、烦恼、三世、现报、六道等。提倡四大皆空、仁善、不杀生。佛教中的最高级别是佛，是修成正果的人。故说佛既不是神，也不是仙。佛的宗旨是“大慈大悲，普度众生”。其积极的作用是教育人做善事，积功德，跳出苦海。佛教对人的告戒是“善恶必有果报”，这与昆仑神话、道教、儒文化的理念是一致的。佛教的最高境界不是神域、也不是仙界，而是须弥山和西方极乐世界。
中国四大文化的各自特质是优美的，其内涵的智慧是十分宝贵的。我们对待四大文化的态度是“去粗取精，去伪存真”，有机结合，在批判中继承，在弘扬中保护。
玄君

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