天地人之妙理－做人处世之指南

  天地运变，自有其道。德善慧而位尊，德恶暗而位卑。凤阙者，坤之都也，美妙之处，坤之府也。九五，乾之位也；六五，坤之位。五位正而坤道盛，地亦盈气而化光。凡凶者，皆以阴秽至极，蕴毒而不泄。故圣人以变行权，用其云腾之势应变。天位在上，地位在下，正之大位。然先阴而后阳，上坤下乾，正之奇位，位奇则大吉。上者天之行也，下者地之势也。乾行健运，坤势顺承。天虚于上，日星自明；地静于下，百昌自荣；人君仁大众，百性治于礼，国泰而运昌。天地失于理则乱生，云雨失于常而成灾。人之方生，因天而运，以人姿天之气也。乾尊源于博大光明，俊杰出于智勇贤正。知健道则善生，明好歹宜处世。故圣人益万民，小人独善身。顺天之道，知人之生而养正。坎之心则天之心，应天之心则利贞。圣人者，与万物同其忧患也。非为名利，心昭如日月明。故生世惠民，离亦升华矣。泰者，天地之正也。世多圣人则仁爱重。故圣人以仁爱人，以理化人，以德服人，以正威人，以恩感人；美不私已，恶不播人，扬善而抑恶。人生德成福自引。人之德损则难善终。存亡者天为也，得失者人谋也。天人之合，事之妙度也。太极者，天之心也，应于昆仑，形变于龙凤。

                                      九天圣都