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九天玄女、西王母谈过哪些养生之法?
2020-3-27
来源:未知
点击数: 5928          作者:未知
  • 九天玄女、西王母谈过哪些养生之法?

       答:九天玄女、西王圣母,是大智大勇、无私无畏的天尊至圣。其中九天玄女创演了万智之源的连山古易和兵法战略,还精通养生、修行之天理妙法;西王母创演了长生不老之术和生命永恒之法,她与九天玄女在治天管地、统帅万圣、弘扬乾坤大道、扶助明君、惩治邪恶、定国安邦等诸多方面始终配合默契,功德盖世。二位天尊在养生、修行方面的古典原理和妙法很多,这里仅用白话综合例举冰山一角。

       理法一:智者得志不骄横其意是人处顺境不生骄心,不摆架子,失意或处在逆境中不丧魂落魄,不垂头丧气,不论处何时何地,处境多么辉煌或险恶,不可滋生邪念、欲望和狂妄之心。这是养生、修德、修行之要则。

       理法二:打开心锁,安身立命。牢房的长枷锁身却难锁心,但无形之心枷可就锁死人。英雄豪杰,气贯长虹。纵有千难万险,心底无私天地宽。若蒙冤,身困牢房长枷锁,哪知其心四海游。无数春秋过去了,身儿健了,心理明了,胆气壮了,脚下的路儿宽了,冤枉、吃亏、付出、失意、苦难、清贫换来了轻松、升华、自由……然而,那些身在福处却被私欲、贪婪、奸巧、狭隘、偏激、顽劣等无形小枷锁锁住心的人,一步步走向反面,走向衰败,走向死亡,而且将自己回归、升华、美好未来的路截断……

       理法三:平心和气,宠辱不惊。每个来到世界上,总会遇到许多不明之理,不顺心之事,不白之冤,不讲理之人,甚至谋害自己的人,占便宜、搞欺诈之人……若能泰然处之,沉着应对,则毫发不损,受益匪浅。若惊慌失措,气急败坏,乱了方寸,急于应对、气冲斗牛,气闷心窝,过度悲愤气恼、忧伤,不仅损伤心身,且败坏事体,自断进路。故遇烦恼时应平心和气,不火不怒不忧,温而护己,和而对彼,冷而置之,静而守之,示弱退之,待时寻机,后发胜之,此为水春柔术,形弱而实刚。

       理法四:善待他人,海阔天宽。身处父母,命由天来福根在地,幸运在天。故敬天遵道,天路通畅;孝亲尊长,进有路灯;敬老爱幼,四时春风;护国亲民,德之根本;仁义朋友,行有交通;善待己身,人之本分;不欺天地,身后有盾;不欺神明,灾祸不临;不欺他人,不断福根;与人为善,和如春风;百世顺心,安身立命。

       理法五:顺其自然,合乎天理。天有天道,地有地理;水流有势,气升自然,人能明理,遵循天道,顺其自然,适者生存。顺者得道,顺者通畅,顺者升华,顺者获胜。逆天而行,处处碰壁,难有成果。知其理,明其利,行有术,终有果。

       理法六:明养生之理,行养生之术,则天遂人愿,命旺而长久。男扬阳刚美;胸似宇宙,包容万物;雄风四扬,无私无畏,一身正气,顶天立地;光明正大,藏而不露。女人扬柔美之气:似水清澈,博大载物,如春温顺,象女菩萨那样慈善,象春燕、玉兔那样活泼可爱,象山花那样自然绚丽。人之养生之首要,扬其特性,阴阳相容互补,即:男人弘扬阳刚之气,勿心胸狭窄,勿胆小如鼠,勿自私自利,勿心怀鬼胎,勿奸险歹毒,勿粗鲁蛮横,勿持阴细之心……若违其阳刚之气,则逆天道,前途必迷。若顺其阳刚之气,必有善终。女人扬温柔之气,勿妒火纵生,勿胆大妄为,勿心狠手辣,勿登邪恶之途,勿贪婪忘义,幸福欢愉。

    养生之宗,中脉之要,是男女之爱,阴阳相融,美妙无穷。女能悦男,男能悦女,各挥激发力、招爱力、吸引力、沾合力、感奋力、融合力,不仅能身融,而且能心通、相融、神通、入境,心为百脉之源,心畅则通,心通则中脉通,中脉畅通,妙乐无穷;常持善愿,多种福田,能量聚增,升华道通……

       理法七:动静相济,动静适宜。生命在于运动,运动是生命存在的方式;动是绝对的,静是相对的;动是静的一种状态,静是动的一种状态,动中有静,静中有动,动静相宜,互为作用。人体生命,以动表现存在,以动增强能量,以动求得发展,故常活动、适度劳动劳心劳神劳身,使生命的各器官得到锻炼,促进各系统的有机循环,增强抗能,同时通过修心,疏通中脉,意守丹田,由低向高攀升。在重视动的同时,不能忽视静,静是动的休整、即养精蓄锐,聚集能量,使动更有力、更持续、更高深……故要动静适宜,不可偏激。

       理法八:乾坤真理,阴阳平衡。天地絪蕴,万物化醇,男女构精,万物化生。阳与阴,是一个事物的两个方面。二者既对立又统一,通过运动得到变化和发展,二者的合体叫太极,其中一半是阳极,一半是阴极,阴极中有阳点,阳极中有阴点,阴阳互抱,循环交融,无穷无尽。天圆地方,天人合一。上为天,下为地;光明为阳,阴暗为阴;正大为阳,邪小为阴;男为阳,女为阴;龙为阳,凤为阴;日为阳,月为阴,露为阳,藏为阴……阳无阴难存,阴无阳不活;阳阴不融通难发展,故偏阴偏阳,物必死亡;有阴有阳,地久天长;阴阳融通,命之根本。阴阳交合,顺逆两界。顺则成人,逆则成仙。

       理法九:生活有法,适度为要。天人合一,顺天生存。天藏我躲,天露我出,天睡我眠,天醒我觉。即立冬后立春期间为天藏,故人宜守护身,不可露,露则违天时而致病;立春之后天醒门开,大地上万物苏醒,人可至户外活动,但因人身毛孔即开,在吐故纳新之同时,诸邪诸毒易趁虚入侵,人唯有备无患,疏忽招邪;日落西山,天亦入沉眠,人亦入睡休整,若违天时,则多病短寿。人体强健,须气、血、食三道畅通,五脏六腑平衡,诸经络畅通。若经络塞而堵,脏腑失衡,轻则致病伤身,重则损寿折命。肠道要清,所纳谷宜清淡、新鲜、洁净、粗细均匀;纳谷宜定时、定量、及时清肠;善养善用琼浆玉液,则能益寿延年。玉液,即口中津液、男者精液、女者春液,三液是生命之精华,寿之灵丹,升之滋润,须善用和珍惜,不用则竭、则废、则费;滥用则毁、则损;妙用则受益,即涵养正气,疏通中脉,诸经畅,焕生机,除病根,心清明,肾舒肝健血通气疏,生命能量在自然中增大;慎吸烟,勿酗酒,适甘糖,常饮茶,饭淡粗,少生冷,气勿食,忧慢用,惜精神,勿纵欲。

       理法十:妙交合,懂禁宜。天上人间,最快乐者为性爱,人神若效法天地,遵循其道,则延年益寿,强固生命。若逆行天地,违背其道,则伤身损命。精顺行,行由自然之造化,则人道全。精逆行,修自然之造化,则仙道成。每年农历五月十六,男女不可行房,若行三年必死。男女不可交合的忌日还有:农历的每月初一和最后一天;每月的初七、初八、二十二、二十三,小月的十五、大月的十六;日蚀、月蚀之日;狂风暴雨、雷鸣闪电之日、阴雨天;立春、立夏、大暑、立秋、立冬、大寒之日;洗头后,发湿时,远途行,身疲倦,大喜怒。性者,生命之精妙也,亦是生死之关锁。液者,命之甘泉琼浆。故妙交合,善行精,懂珍惜,生命之总揽也。

       理法十一:正心明心,防入歧路。芸芸众生,五花八门。自称真者是假,自谓神者是人,自称通者迷,自称高者低,自有法者非法,自称无欲者假,人无欲则僵、非人、逆天道;私欲太甚则贱、致亡;走火者出偏入邪,自高者为沉,凡此种种,细观明辨,不可轻信轻人。凡至真、至圣、至神、至尊者,则超然于天地间,渺渺而变化无穷;不显而处处似在,隐隐中妙华乾坤;集世间的美妙于一身,借天地之神通为自然;温和时如少女含春,发威时犹猛虎下山……人间真贤,无私无畏,性如婴童,怀藏天机不露,喜怒不惊自然,貌不惊人而胸怀乾坤,有欲而能节制,心善而慈悲为怀,胸阔大度,正直坦荡……故圣真不可貌相,不可唯俊,不可视位,不可唯名,不可视财,不可视淡,而视其表而透其里,听其言辨真伪,听其言观其行,观其始视其终。

       理法十二:学德修心,安身立命。真心诚意,勿三心二意;存心养性以合天理;虚心假意则伪妄;弃圣向伪步岐道;明心纯性易觉悟;滋生邪念近于魔;清心炼性益身命;轻信歪理入迷道,人学神龙天地藏,变幻莫测存真性;人仿凤凰九天舞,聚瑞呈祥乃尊贵;人者弥纶天地道,阴阳会合善运变,操持刚柔进退术,知能仁神通理,走修行正确路,堵邪天道行,相溶为高,攀升九天出界门;悖而行之,则坠九地而入三途,差之毫厘,谬以千里。天机玄秘,智者、善者、诚者穷其根源,知其真谛,握住要略,履其正道,得其正果。

                            ——《昆仑神话传说》

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