无极·太极·易经
2016-1-19
来源:未知
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    • 无极·太极·易经

             无极,指无可穷极,无边际,即无限。又指事物之本体。僧肇《肇论·涅槃无名轮论》说:“然则物不异物,我不异物。物我玄会,归乎无极”。《超日明三昧经》说:“尔时世尊,与无央数,百千之众眷属围绕而为说法,讲大乘业无极之慧”。“行大智慧度于无极”。《道藏·灵宝自然经诀》:“太上玄一真人曰:太上无极大道,无上至真。”

              从以上可以看出,无极,一是宏大无边无限;二是事物之本体;三是智慧无限,神通广大,纵观天地人间,唯有九天玄女、西王圣母可具备以上三才三德,因为九天为至高,玄为上天,无边无际,玄女为天女,女者性,职为元始天帝,故为无极圣母,创世、造人、补天、繁育、战伐、掌天地、管人神,神通广大,智慧无穷,功高日月,恩威无限。西王母,西为西极乐天、昆仑山、金性、瑶池,为天帝女、国王,众仙至尊,故称无极金母、瑶池金母、西方极乐世界教主——阿弥陀佛元神真身。

               太极,一指天地未分以前的混沌状态,《王注》说:“夫有必始于无,故太极生两仪也。太极者无称之称。”周敦颐《太极图说》:“无极而太极,太极动而生阳,动极则静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。”“五行——阴阳也,阴阳——太极也,太极本无极也。”二指天的最高处——九天,古人将太极又称太一、大一。因为大及太,太是至高无上的高处——九天,古人将太极又称太一、大一。因为大及太,太是至高无上的意思。一,是整体或绝对唯一的意思。《周易·系辞上》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这说明太极是天地万物的本原,由太极产生天地阴阳(两仪),天地阴阳产生四象,即春、夏、秋、冬四时,四时又产生出天、地、雷、风、火、水、山、泽八种自然物,即以八卦为象征。三指天的核心状态其中有明显的物质运动形成的漩涡状态和暗物质形成的旋涡状态,均为阴、阳两方面对立统一为一体,是生命之能源,实是九天玄女这位女天帝最基本的物质表现形态,此为天的定格,并对人及其它生物亦有定格,即太极数,别称皇极先天数。是用卦象配合人的生辰八字推人的贵贱吉凶,甚是字字如铁钉,事事必验。

                易。易有三种,一曰《连山》,最早由九天玄女创演,后传授给玄龙(伏羲);二曰归藏,亦有九天玄女创演,玄龙演绎;三曰《周易》,由周文王在继承《连山》的基础上发扬。《连山》以垦卦为首卦,九天玄女在夏代祁连山首创传世,象征山上出云,连绵不绝。《归藏》以坤卦为首卦,九天玄女在商代湟水谷地次创传世,象征万物莫不归藏于其中,意思是万物都以大地为根源,为母亲,始发端于大地,终又归藏于大地。因其坤为首卦,第二位乾卦,故又称《乾坤》。《周易 》为周文王继承九天玄女创演的《连山》和《归藏》而汇集而成,其基本内涵相同,其经卦皆八,其别(卦)皆六十四。

               九天玄女,本是无极女帝,后来到大地抟土造人,炼石补天,繁育人类,创造世界,监护东方种族,创演古易、兵符神咒、奇门遁甲、大六壬等玄机妙术,执掌天机,管理天、地、人、神、鬼,主持天道,奖罚善恶,是天国的龙头老大,其神通之大,能耐之高,形象之美,功德之高,无神能比,无仙能替,无佛能顶。

         因为九是极数,“九乃夏数者,谓夏族之尚九也。”“九为天”,“是个作为天体宇宙观念的名词。”“九为九重天”,“九天玄女,实乃九天上上女帝。”

                      《一代天尊九天玄女传》


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