青海文史专家论昆仑神话

        昆仑神话是多元的江河源文化、远古时代主要文史渊源之一。从它的发生、发展、演变及其分布地域和信奉群众来看,表现出的文史是文化的内向性或内聚性,内向于或内聚于以中原文化为主体的炎黄文化之中,成为多元一体的中华民族文化的重要组成部分。之所以这样认识,是从下述几个主要方面来判断的。

       从昆仑神话的历史看,神话背后都有历史的影子或者历史的事实。昆仑神话的主要内容是西王母、九天玄女神话,而西王母、九天玄女神话原始的面貌是历史,它是中国远古时期的实实在在的人物。

       从昆仑神话的发生看,昆仑山是泱泱中国的著名神山,也是江河源地区的巍巍神山,比希腊神话中的奥林匹斯山高大、雄伟、神秘的多,是世界第一神山。

       从昆仑神话的演变看,信奉昆仑神话的,也即昆仑神话的产生、传播地区,起初是上自江河源头,下至山东半岛,在黄河上中下游传播。尔后在长城内外,晋陕河套、河西走廊以及黄淮以南等地区,都有了信奉者。关于西王母神祠、石室、古迹以及民间信仰习俗,在青海土地上不胜枚举,人皆可以娓娓道来。此外,河西走廊、中州伊川、太行山上、崆峒山巅及西藏、新疆、四川、东南沿海广大地区等,都有她的神祠或古迹,载籍凿凿。这些地区基本上是传统的中华文化圈。其信奉者既有汉族,也有众多少数民族,都是中华儿女。

       神话能感人,历史能教育人,我们应该从神话的背后“寻绎出历史的真相”。对于西王母、九天玄女的历史真相这一点,其实古代学者早已注意到了。

                      昆仑神话权威专家   芈一之