无 而 有
2015-2-13
来源:未知
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  • 无 而 有

    九天玄女天谕至理通明真经】曰:“天心虚无,则统乾坤。天理虚无,则系万物。天道虚无,则引众圣。”“天心”就是九天,就是宇宙核心,就是九天玄女,虽用肉眼看不到,但她是宏观存在的。虚是九天玄女、天理、天道的存在方式,是实的主宰。所以天心能够统管主导宇宙天地万物;“天理”是深妙的哲理,合乎自然的真理,它虽是虚的,却维系着万事万物的运转变化;“天道”是宇宙法则,天的道理、天意、天规,能引领万圣、万佛、众生走正道,维护天地秩序。

    九天玄女天谕至理通明真经】曰:“天地万物,均有其理,则为虚无,可操兴衰生死。故曰:虚者,乃空、乃大、乃隐、乃容、乃实、乃神、乃威。无者,乃有、乃存、乃实、乃空、乃藏、乃变。虚实空有相依而存,各呈其用。故至尊高圣者,潜伏而无形,运变而无迹,表空虚而里实真,明其道理,观其人心,知其事变,则广而用之,奖而惩之,调而整之,平而衡之。尤如农妇在田,将其毒草锄之,正苗留之,旱者浇之,淋者晒之,贫者肥之,此为扶正抑邪也。”天地万物都是阴阳的统一,都是虚的部分决定、主宰实的部分,所以说虚无决定、主宰一切,万事万物的转换、演变、生死都操控在她的手里;所以说“虚”就是空、大、隐、容、实、神、威,“无”就是有、存、实、空、藏、变。有和无,虚和实是相依而存随机应变。我们明白了这个自然道理,就会在做人、修行、治企、治国等各个领域都会明白:观察其人心的善恶,就可知事物的吉凶转化,观察其天象的显化,则可知人事的善恶功过。隐秩序是显秩序的主宰、决定因素,显秩序是隐秩序的载体、活动平台和内在规律的展现。把这个道理运用到人类社会的各个方面,就可以根据是非功过、善恶正邪进行奖惩、调整、扶抑、平衡,就好像农夫管理自己的田地,把毒草锄掉,正苗留下,地干旱了浇上水,雨水太多就晒晒太阳,土地贫瘠了就施肥,这就是“扶正抑邪”的道理。凡事都把握分寸,掌握重心,搞好平衡,才能引导事物正向发展。

    九天玄女天谕至理通明真经】曰:“故人者,观其事,明其理,懂其道,则知进退,识成败,善露藏,会运变,量得失,捕良机,抓根本,保重要,则事成、功成、久长。而智巧者、昏庸者、虚伪者、狂妄者、邪恶者、奸小者,则反其道而行之,必是先盛而后衰,先乐而后悲,先荣而后辱,先贵而后贱,先胜而后败。”所以有智慧的人善于观察自然现象明白阴阳合一的自然真理,遵从天道规律来做事,明理修德。就知道该进则进,该退则退,同时明白成功和失败相互转换的道理,就会善于露藏,灵活运变,把握得失,抓住良机、根本,合理的调整、平衡,机动灵活的调整,善于随机转换,握其要领,就会诸事成功且经久不衰。而善于投机取巧、运用智术、虚伪、狂妄、邪恶、奸险的人,违背天道自然规律,逆天而行,最后的结果必然是:先兴盛而后衰败,先乐而后悲惨,先荣华富贵而后是悲贱凄苦,先顺达胜利而后是失败落魄。

                       昆仑文化研究生  

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